VF AGENCIA LITERARIA
Alejandro Carrillo
Alejandro Carrillo (Ciudad de México, 1981), a quien la calle conoce como El Aletz, es un tiguere de pluma reggaetoñera que le mete verdadero piquete a sus textos.
Ha tirado sus barras en la televisión (María de todos los ángeles) y dejado su placa en los cómics (El Libro Vaquero). Es el turro detrás de palos como Adiós a Dylan (Premio Mauricio Achar-Random House) y La Bellakita (Malpaso).
Cuando no está repartiendo labia literaria en sus talleres, anda disque aprendiendo box y practicando su freestyle.
Lo topas en www.elaletz.com y @elaletzcarrillo
Alejandro Carrillo (Mexico City, 1981). Known on the streets as El Aletz, he is a tiguere of a reggeatoñera pen who adds real drip to his texts.
He has spit bars on TV (María de todos los ángeles) and left his mark in comic books (El Libro Vaquero). He is the bloke behind hits such as Adiós a Dylan (Random House Mauricio Achar Award) and La Bellakita (Malpaso).
When he is not spitting literary game in his workshops, he's allegedly learning to box and practicing his freestyle.
You can find him at www.elaletz.com and @elaletzcarrillo
Obras publicadas/Published titles
La Bellakita
El reguetón es más que un ritmo: es una conexión divina.
En las calles de un barrio imaginario en las afueras de la Ciudad de México, la Bellakita, una morrita de dieciséis años san judera, chaka y reguetonera, es la elegida: cuando recibe la llamada de los dioses a través del ritmo del dembow, se embarca en un viaje urbano-mítico acompañada de San Judas Tadeo. Juntos descienden a un Mictlán donde la oscuridad y la luz se entrelazan en un cumbiatón místico.
Entre perreo intenso, monas y vagones del metro, la Bellakita enfrenta las tinieblas de la carne y a su propia madre, raíz de todo su dolor. Es este un viaje de transformación que la conecta con su propio flow en un barrio, antro, país, mundo, dominado por lo masculino. Con una fusión del español de los combos reguetoneros de la Ciudad de México de 2015 y el palabreo del reguetón puertorriqueño, este libro te hará perrear hasta abajo.
Reggaeton is more than a rhythm: it is a divine connection.
On the streets of an imaginary neighbourhood in the outskirts of Mexico City, Bellakita, a 16-year-old gal who prays to St. Jude and loves reggaeton, is the chosen one: when she receives the gods’ call through the rhythm of the dembow, she embarks on a mythical-urban journey accompanied by Saint Jude Thaddeus. Together, they descend into a Mictlán where darkness and light intertwine in a mystical cumbiatón.
Between intense perreo and subway cars, Bellakita confronts the shadows of the flesh and her own mother, the root of all her pain. This is a transformation journey that connects her with her own flow in a neighbourhood, nightclub, country, and world, dominated by masculinity. Merging the Spanish lexicon used by reggaeton combos from Mexico City in 2015 and the wording of Puerto Rican reggaeton, this book will make you drop it to the floor.
*Solo derechos subsidiarios / Subsidiary rights only
Adiós a Dylan
Porque crecer se trata de contestarnos una sóla pregunta: How does it feel to be own your own, like a complete unknown, like a rolling stone?
Una novela iniciática con influencia de la Beat Generation, un libro sobre los ídolos, los papás y los ideales a los que nos colgamos para crecer. "Me quedé así un buen rato, contemplando al nuevo personaje del espejo, pensando que esta versión se parecía más a mí mismo que ninguna otra, y que si Sara también veía a este personaje guapo y misterioso, esta iba a ser una buena historia."
Sara, la chava de la que se enamora Omar, un obsesionado fan de Bob Dylan de 19 años. Sara, la Diosa Trágica que coincidentemente tiene el mismo nombre que la primer esposa de su ídolo. Sara, el ideal de la pureza y la sordidez que lleva a Omar a un viaje a través de la obsesión y la orfandad. Sara, la encarnación de todas las historias que el protagonista quiere vivir para tener "una vida de verdad", llena de mierda y alegría, virtud y dolor, amor y hambre; una vida afuera de su mente, lejos de su existencia clase mediera. ".para mí de su boca salen figuras de humo, poemas que puedo moldear según me convenga", dice Omar en algún momento. Y ese transformar la realidad en ficción lo lleva a enfrentarse a sí mismo, lejos de la Ciudad de México, en Nueva York.
Because growing up is about finding the answer to one single question: How does it feel to be own your own, like a complete unknown, like a rolling stone?
A Bildungsroman influenced by the Beat Beneration, a book about idols, parents, and the ideals we hold on when growing up.
Sara, the girl that Omar, an obsessed 19-year-old Bob Dylan fan, falls in love with. Sara, the Tragic Goddess who coincidentally has the same name as his idol's first wife. Sara, the ideal of purity and sordidness that takes Omar on a journey through obsession and orphanhood. Sara, the embodiment of all the stories that the protagonist wants to live in order to have "a real life," full of shit and joy, virtue and pain, love and hunger; a life outside his mind, far from his middle-class existence.
"...for me, smoke figures come out of his mouth, poems that I can shape as I see fit," says Omar at one point. And this transformation of reality into fiction leads him to confront himself, far from Mexico City, in New York.